Если бы готика проводила конкурс «Кто выше всех?», Ульмский собор занял бы первое место. Его шпиль взлетает ввысь на 161,5 метр – до октября 2025 года это была самая высокая церковная башня на Земле, пока её не перегнала строящаяся барселонская Саграда Фамилия. Более пяти столетий прошло с момента закладки собора в конце XIV века до его окончательного завершения в 1890 году.

Как же средневековая европейская архитектура совершила разворот от суровой романтики к устремленной в облака готике?

Готика

Романский стиль стал распространяться по Европе, начиная с XI века. В его основу легла схема римской базилики – светского здания, которое в античную эпоху служило и рынком, и судом, и местом для общественных собраний: вытянутое прямоугольное пространство, разделенное колоннами на нефы с приподнятым центральным нефом, куда через узкие окна пробивался свет. Такие здания редко поражали воображение своим изяществом: минимум декора, максимум камня. Их строили как крепости, и эстетика подчинялась идее защиты и устойчивости.

С «Возрождением XII века» начался новый архитектурный стиль – готика, в которой здания перестали возводиться как крепости и стали воплощать в себе стремление к свету. Романская архитектура держалась на полукруглых арках – прочных, но «расползающихся» в стороны, заставлявших стены «толстеть». Готические мастера заменили их на стрельчатые (остроконечные), которые передавали нагрузку горизонталей вниз, а не вбок. Это позволило строить выше и изящнее.

Ключевым элементом готики стали нервюры – каркасные ребра, которые поддерживали свод. На базе простейших крестовых сводов впоследствии развились целые семьи сложных и причудливых сводов самых разных видов. Путем добавления дополнительных ребер к крестовому своду получался узор в виде звезды. Нервюры, исходившие из одного угла, образовывали веерчатый свод. Наконец, своды без диагональных ребер назывались сетчатыми.

Еще одним инженерным чудом готики являлись «летающие контрфорсы», которые как бы «вылетали» за пределы здания и соединялись с ним посредством арок – аркбутанов. Это отводило боковое давление от сводов наружу, позволяя строить стены практически невесомыми, так, чтобы они скорее «прикрывали» здание, а не держали его.

Конечно, нельзя забывать про богатую скульптурную отделку, которая украшает готические соборы. Статуи и барельефы рассказывают религиозные истории и одновременно подчеркивают архитектурные особенности здания. Скульптуры акцентируют входы, облегчают вес отдельных частей, служат водостоками или укрепляют углы – всё это превращает собор в живую энциклопедию и удивительный союз искусства и инженерии.

Особое внимание уделялось порталам или входам. Обычно их три: центральный – самый крупный и нарядный, а по бокам – два скромнее. Начиная с XIII века, над порталами размещался высокий треугольный фронтон – вимперг. Его края часто украшались резными растительными завитками (краббами), а венчался он резным навершием (крестоцветом).

Водостоки вырезались в виде фантастических зверей, высовывающихся за карниз, будто стерегут собор. Их родня – химерические фигуры на башнях и галереях – фантастические создания с чертами людей, животных или мифических существ.

Особое место в облике готического собора занимают окна. Их два основных типа: прямоугольные с арочным верхом и круглые. Первые чаще всего многочастные, с двумя, тремя и даже более створками, собранными в единую раму. В поздней готике оформлению оконных переплетов уделяли особое внимание: возникли «пламенеющие» формы и мотивы «рыбьего пузыря», создававшие извилистые линии, словно пламя пробивалось сквозь камень. Такие решения позволяли варьировать композиции до бесконечности.

Окна в виде круглой розы – «колеса» с радиальными делениями – встречались ещё в романской архитектуре. Готика же сделала их огромными, с изогнутыми, сложными переплетами, заполняющими фасад и превращающими солнечный свет в чудо цветного сияния.

Ульмский собор

Ульм – город в южной Германии на границе современных Баден-Вюртемберга и Баварии, в XIV – XVI веках переживал расцвет как Вольный имперский город, находившийся на торговых путях между Германией и Италией. Ставшему центром торговли и искусства, Ульму потребовалось отразить свой статус в гигантском готическом соборе.

Работы стартовали в 1377 году на месте старой церкви Святого Мартина. К XVI веку большая часть собора была достроена, однако в 1543 году строительство оказалось приостановлено на следующие 300 лет. В годы Реформации Ульм принял протестантизм и больше не был заинтересован в готической роскоши, а упадок торговли с Италией и переориентация торговых путей в Атлантику существенно сократил городскую казну. Соборная башня так и осталась недостроенной на уровне 100 метров.

Возобновление стройки, отложенной на 300 лет, состоялось в 1844 году на волне романтизма, в центре внимания которого находилось средневековое прошлое. Окончательно здание было достроено к 1890 году уже в единой Германской империи. Собор благополучно пережил все препитии XX века и устоял даже перед бомбардировками Союзников в 1944 – 1945 годах.

Что же делает Ульмский собор венцом готической архитектуры? Это не просто здание с высокой башней, а настоящий учебник по готике, написанный в камне. Основной неф – длинный, высокий и узкий – направляет взгляд прямо вверх. Перпендикулярно ему тянется трансепт – поперечный неф, придающий зданию форму креста.

Один из главных архитектурных элементов – это ребристые своды. Потолок собора, словно сеть арок, которые пересекаются под определёнными углами. Эти рёбра служат прочным «скелетом», на который опирается весь свод. Огромные пространства перекрываются без надобности в тяжелых стенах.

Ну и, конечно, визитная карточка собора – его башня, венчаемая шпилем высотой в 161,5 метр. Она начинается с прямоугольного основания и поднимается вверх, постепенно превращаясь в восьмигранный шпиль, который усыпан декором от каменных крестов до миниатюрных башенок и резьбы, создающих иллюзию лёгкости и полёта.

Ульмский собор – наглядный пример, как технические достижения могут работать на художественный эффект. Ребристые своды, стрельчатые арки, контрфорсы и аркбутаны – не просто элементы конструкции, а инструменты создания атмосферы возвышенности и света, отражения инженерной мысли, эволюции общества, религии и искусства.